第6周 国旗下的讲话（西校）
第6周 国旗下的讲话（西校）
高一一级部 张友强主任
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
我今天演讲的题目是《成才先成人》
《礼记》有云：“欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”司马光在《资治通鉴》也说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。德才兼备是圣人，德才全无是愚人，德胜才是君子，才胜德是小人。”当今网络也流行一句话：“有才有德是正品， 有才无德是危险品 ，无才无德是废品。”这无疑说明“德”是立身之根本，“德”是成才之基石。
所谓成人就是品德高尚、人格健全。那么如何才能做到精神上的成人呢？
第一，精神上的成人，需要有羊羔跪乳、乌鸦反哺的感恩；俗话说：“百善孝为先。”作为子女，首先应该孝敬父母，这是一个人的道德底线，也是一个人精神上成人的显著标志。在二十四孝中，有一个“亲尝汤药 ”的故事。说的是汉文帝刘恒，他是汉高祖的第三个儿子，由薄太后所生。他以仁孝闻名于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常昼夜相守，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝后，才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。孝敬父母，不是对父母大呼小叫，而是对父母彬彬有礼；孝敬父母，不是对父母抱怨指责，而是对父母宽容体谅；孝敬父母，不是频频违纪，让父母无助地哭泣，而是以自己的成绩，让父母开心地微笑。
第二，精神上的成人，需要有一言既出、驷马难追的诚信；“言必信、行必果”向来是中华民族的美德，“一言九鼎”、“一诺千金”更是世人公认的价值观。在西方有这样一个有趣的故事：有一个国王没有儿子，打算从民间遴（lín）选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。由此可见，诚信不是考场上的抄袭，而是平时的刻苦学习；诚信不是犯错时的花言巧语，而是一人做事一人当。一个人连起码的诚信都做不到，将来又怎能建立不朽之功业？
第三，精神上的成人，需要有抵御诱惑，坚持自我的自律。常言道：“成人不自在，自在不成人。”要想在精神上成人，必须有自我克制能力。优秀者与平庸者的最大差别就在自控能力的强弱。在古代典籍中有个“割席分坐”的故事，有两个读书人，一个叫管宁，一个叫华歆(xīn)；他们的感情很好，不仅在同一个地方读书，而且形影不离。有一次，管宁和华歆正一同坐在席上读书，忽然有坐着轿子的官员从门前经过，管宁照常读书，华歆却忍不住放下书本，跑出去看。管宁见华歆这样的不专心，又羡慕做官的人，就坚决的割断了并坐的席子，把座位分开，面色严肃的对华歆说：“从现在开始，你不再是我的朋友了。”由于较强的自控能力，管宁终于有了一番作为。自律不是打架时的哥们义气、姐妹情义，而是冷静思考、明辨是非。为了一时的所谓“情谊”，而让自己的父母心如刀割，你于心何忍？自律不是自习课时的窃窃私语，而是凝神静思、沉醉于知识的海洋。自律不是拿着零食大摇大摆地进教学区，而是按时就餐、三餐吃好；自律不是随地吐痰、到处扔垃圾，而是自觉将废纸放入垃圾箱。
常言道：“人过留名、雁过留声。”让我们在一言一行中彰显文明，让我们在一举一动中体现素养。最后，让我们铭记儒家先哲孟子的一句话：君子之守，修其身而天下平。
谢谢大家！
|
|
|
|
|
